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负责人穆罕默德-法鲁格-拉尔就关于“努拉宁耶”读法规则的定义说到: 它是古兰经和阿拉伯语字母的一种读法规则,流行于印度、巴基斯坦、阿富汗、斯里兰卡、尼泊尔、南非、还有其他伊斯兰国家和非伊斯兰国家。

至于本读法和巴格达读法规则之间的区别主要有以下几点:
1、 巴格达读法规则曾在早期流行过,后来就消失了。但“努拉宁耶”读法规则在100年前的印度半岛开始流行并延用至今,并多次发行。在伊历1419年开始流行于阿拉伯半岛,在真主的相助下我开始注重此读法规则,从1419年到1426年的七年间就出版发行了十次。
2、 “努拉宁耶”读法规则包括了百分之九十五的古兰经读法规则,而“巴格达”读法规则不包括古兰经读法规则,它只注重对阿拉伯字母的学习。
3、 “努拉宁耶”读法规则中的单词全部来自于古兰经,这和“巴格达”读法规则有明显的区别,它的部分单词根本就不是阿拉伯语。
4、 “努拉宁耶”读法规则采用人性化、循序渐进的编排方式进行编排,作者(愿主怜悯之)精心收集,并列举了大量的古兰经,以使求学者容易学习。编排方式如下: 首先以单个字母开始,然后是组合字母,再是分读字母,其次是带动符(开口符、启齿符和合口符)的字母,再次是鼻音符字母(用两个开口符,两个启齿符和两个合口符标示),然后是动符和鼻音练习。紧接着以小艾利符,小瓦乌和小芽开始(指在书写时省去的长音字母---------)然后是长音字母和软音字母,然后是静音、静音练习、叠音之间的联系,还有所有的长音,最后是静符奴尼和静符米姆的读法规则等等……. 而“巴格达”读法规则不具备这样的逻辑连贯性。
5、综上所述,书里的内容都是源自于知名学者,并非来自于无名人士。本书的作者是知名的古兰经学者,而“巴格达”的作者佚名了。

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